아리문 태극권 요결

아리문 태극권 요결



태극권을 수련하는 이들의 수련 기준이 되는 것이 태극권 요결이었을 것이다.

하지만 수련인들에게 이 요결이 확실한 기준이 되고 방향이 되지 못한거 같다.

아니 나에겐 그랬다.



참장공을 하고 권법을 수련하면서 태극의 이치와 몸에서 알아지는 지혜를 하나씩 깨달으면서 이렇게만 하면 태극을 이룰 수 있겠다 싶은 요결들을 터득하여 아리태극권을 사랑하시고 관심 있으신 분들에게 소개하고자 한다.




물론 기존의 태극권요결은 훌륭하고 그 요결을 만드신 어른들의 깊이는 가히 비교할 수 없이 미약하지만

이 세월에 맞는 새로운 방향성을 알리고자 한다.


아리문에서는 몸의 중심을 가슴으로 여긴다.

왜냐하면 가슴이 우리 영혼과 만나는 자리이기 때문이다.

우리 영혼은 생각과 감정,감각의 몸을 가슴중심으로 교류하며 표현한다.

그리고 육체는 태양신경총을 중심으로 여긴다.

다시 말해 몸의 완전성을 유지하고 시공의 초월을 하려면 단전만으로 이루어질 수 없다.

의식의 성장이 되어야 하는데 그 의식의 중심이 신의 화현인 우리의 영혼이고 그 영혼은 우리의 가슴을 통해 만날 수 있다.



우리는 생각과 감정이라는 도구로 마음을 사용한다.

모든것이 이루어짐에 있어선 마음이 없이는 아무것도 될 수 없다.

마음은 우주의 충만하게 가득 차 있는 에너지 진동의 바다이다.

우리는 이 에너지 진동권인 마음에서 생각과 감정에 의식을 맞추어 창조활동을 하고 있는 것이다.



영혼은 시공을 초월한 완전성의 진아이다.

이 참 나를 나투어지게 하는건 우리의 의식이고 이 의식이 본래 완전성의 자리를 향해 있으면 우리는 당연히 완전해 진다.

그 완전한 자리가 태극이다.



그대가 사용하는 생각과 감정은 어느 곳을 향하여 있는가?

완전성인 영혼인가 아니면 육적인 욕망인가?

우리는 답을 찾아야한다.

그러려면 마음이 고요해져야하고 자신의 중심과 맞다아야한다.

그러면 완전한 지혜와 능력과 우주적 영원의 사랑이 드러나리라.



가슴이 중심이다.

태극권은 완전성인 태극을 이루는 수련법이다.

'몸으로 시작하여 몸으로 끝나야한다.' 이게 무슨소리인가?

여러분들은 자신의 의식의 성장을 몸으로 증명해야한다는 것이다.

증명은 가장 물질적인 것이 비물적인 것으로 변하는 것이다.



차가웠던 몸은 따뜻해져야 할 것이며 무거운 몸은 가벼워져야 할 것이고 딱딱했던 몸은 허공처럼 가벼워져야 할 것이다.

"이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고, 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다." (고린도전서 15:53)

다시 말하면 '죽을 수 밖에 없는 땅 위의 몸은 멸망하지 않고 영원히 사는 하늘의 몸이 되리라.'

인간은 누구나 이 길을 가기 위해 이 땅에 온 것이다.

태극은 그 길을 이루는 것이다.


자 그럼 어떻게 할 것인가?

먼저 가슴의 중심을 찾아라.

挺胸抻頸 정흉신경 가슴을 올리고 목을 곧추세워 정수리의 중심감이 가슴 중심감과 하나되게 하여야 한다. 그리하여 머리가 허공에 실로 매달린거 같은 허령정경을 느끼라.



수련법이 단순하게 몇마디로 다 전달할 수 없기에 계속해서 요결을 주제로 이어 가겠습니다.

모두 태극을 이루십시요.



아리태극권 요결

一	挺胸抻頸	정흉신경	가슴을 올리고 목을 곧추 세워라.
	ting xiong chen jing	뺄정,가습흉,늘일신,목졍
二	開肩順氣	개견순기	어깨를 열어 그 기운이 팔 전체에 미치게 하라.
	kai jian shun qi	열개,어깨견,순할순,기
三	鬆腰仙腹	송요선복	허리, 선골, 아랫배의 긴장을 풀라.
	song yao xian fu	솔송,허리요,신선선,배복
四	丹田卽仙	단전즉선	단전은 곧 선골 기저부이다.
	dan tian ji xian	붉은단,밭전,곧즉,신선선
五	仙垂脚根	선수각근	선골을 뒤꿈치로 떨어뜨려라.
	xian chui jiao gen	선,드리울수,다리각,뿌리근
六	股腕同開	고완동개	고관절과 발목을 동시에 열라.
	gu wan tong kai	넓적다리고,팔뚝완,같을동,
七	膝胲一致	슬해일치	무릎과 해근을 일치시켜라.
	xi hai yi zhi	슬,엄지발가락해,이치치
八	全身放鬆	전신방송	온몸의 긴장을 풀라.
	quan shen fang song	놓을방
九	死中生全	사중생전	중심으로 죽으면 전체감으로 살아난다.
	si zhong sheng quan
十	鬆則充滿	송즉충만	송은 곧 충만이다.(무력이 아님)
	song ze chong man	곧즉,채울충,찰만
十一	上動下靜	상동하정	땅과 같은 안정된 하체에서 상체를 움직여라.
	shen ji sheng dian	고요할정
十二	虛實分淸	허실분청	허와 실을 분명히 하라.
	xu shi fen qing	빌허,열매실,나눌분,맑을청
十三	心爲中心	심위중심	가슴이 곧 중심이다.
	xin wei zhong xin	할위,
十四	身卽聖殿	신즉성전	몸은 신이 거하는 거룩한 성전이다.
	shang dong xia jing	곧즉,성인성,전각전

[출처] 아리문태극권 요결 (아리문 명상 태극권 에너지치유) |작성자 FILL

아리문 명상 태극권 에너지치유 : 네이버 카페